FEMINICIDIO

FEMINICIDIO: El feminicidio se refiere al asesinato de una mujer por el hecho de serlo, el final de un continuum de violencia y la manifestación más brutal de una sociedad patriarcal. 

Este fenómeno ha sido clasificado según la relación entre víctima y victimario en cuatro categorías: Feminicidio de pareja íntima, Feminicidio de familiares, Feminicidio por otros conocidos y Feminicidio de extraños, todos estos atravesados por las diferentes opresiones que viven las mujeres día a día. 

El feminicidio hace parte de las múltiples y complejas violencias contra las mujeres, y no puede entenderse sólo como un asesinato individual, sino como la expresión máxima de esa violencia, en la que el sometimiento a los cuerpos de las mujeres y extinción de sus vidas tiene por objetivo mantener la discriminación y la subordinación de todas. 

25 NOVIEMBRE, DIA INTERNACIONAL PARA LA ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Para este blog, para mí, todos los días son 25 de noviembre. No obstante, es necesario hacer una manifestación expresa en esta fecha. 

Os dejo algunos enlaces de años anteriores en esta misma fecha. Y os dejo el video de Vivir Quintana, porque no puede haber un documento sonoro que denuncie mejor la violencia machista. 

25 DE NOVIEMBRE, LAS HERMANAS MIRABAL

25 DE NOVIEMBRE

TODOS LOS DIAS, 25 DE NOVIEMBRE

OTRO 25 DE NOVIEMBRE

26 DE NOVIEMBRE, EL DÍA DESPUÉS

25 NOVIEMBRE 2012

VIOLENCIA DE GÉNERO, TODA LA INFORMACIÓN

A un click, tenemos una amplia y magnífica información, oficial y actualizada que puede salvar vidas. 

DELEGACION DEL GOBIERNO CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO 

ME MALTRATA, ¿HASTA CUANDO?

Una de las características del maltrato a la mujer es que este no suele terminar con el mero cese de la convivencia de la pareja,  ni con la separación/divorcio, ni con la denuncia, ni con una orden de alejamiento. Los malos tratos pueden continuar perpetrándose -de una u otra forma- a lo largo de muchos años  e incluso a lo largo de toda la vida, ya sea de una forma directa o indirecta.

Las víctimas suelen preguntarse una y otra vez ¿esto hasta cuándo? ¿Es que esto no tiene final? ¿Se cansará algún día?

Pero estamos hablando de una violencia ideológica y que se retroalimenta, es decir se nutre, necesita nutrirse de más maltrato.

Y no terminan porque no son un camino a recorrer, no un fin en sí mismos. Los malos tratos es el medio, el método que usa el agresor para imponer su criterio, su poder, su control y dominio y seguir así castigando la falta de obediencia a sus principios machistas; es la herramienta que usa para aleccionar a una mujer que él considera una cosa de su propiedad.

Y cuando no lo puede llevar a cabo de manera directa, lo hace  a distancia a través de los hijos, familiares, amigos, compañeros de trabajo. Y si no puede hacer daño físico, será psicológico o económico o bien atentará contra su imagen social. Repetimos, se retroalimenta.

Y esto es así de forma abierta o soterrada aun cuando los propios Tribunales de Justicia lo hayan condenado. El maltratador, trata siempre de encontrar una fisura por donde colarse en la vida de la víctima.  Y lo llevará a cabo siempre que pueda, pero además, con sorprendente naturalidad porque es algo para lo que se siente legitimado, algo que considera un derecho irrevocable. 

Recordemos su rígida estructura mental que funciona como un canal cerrado. Necesita imponerse sobre la mujer, necesita sentir que es capaz de dominarla y renovar así esa hombría que ella ha puesto en entredicho al romper la traza, el camino que él, como hombre,  había marcado. 

Es pues, una cuestión de honor, de principio patriarcal.

Como las alimañas, se nutre del poder que impone a través del miedo, de la sangre que succiona, del terror que siembra en torno a una víctima cada vez más pequeña, indefensa y frecuentemente incomprendida por una sociedad que todavía no ha aprendido todo sobre el maltrato.  Así, el dolor que genera garantiza su triunfo, su supervivencia, reafirma su poder.

Se dice que el miedo de la víctima es proporcional al temor que sufriría el agresor por la ruptura, por la pérdida.

Y todo esto se recrudece en el caso de los maltratadores perversos narcisistas, donde a través del acoso constante, el daño psicológico a la víctima puede alcanzar  cotas insospechadas.

Y son estos unos hechos que, para el maltratador no admiten cambios.

DEJAR AL MALTRATADOR, SOBREVIVIR AL MALTRATO

TIPOS DE VIOLENCIA MACHISTA

Estas son las formas de violencia mas comunes. Generalmente no se dan de forma aislada, sino mezcladas en dos o mas tipos:

PSICOLÓGICA-EMOCIONAL. Es la menos visible. Son los actos, gestos, y/o expresiones verbales y no verbales, que ofenden o atentan contra la autoestima de la persona: humillación, amenaza, miedo, insultos, aislamiento, vejación, descalificaciones, rechazo, etc.

FÍSICA: Es el más visible y evidente aunque no se da en todos los casos. Es el daño corporal con o sin objeto/herramienta: Golpes, empujones, tirones de cabello, mordeduras, quemaduras con cigarro, patadas, etc. Incluye también la privación de libertad.

SEXUAL: Son los actos o prácticas sexuales no deseados por la víctima. Desde insinuaciones, acoso, tocamientos con o sin penetración.  Por su propia naturaleza supone igualmente daño físico y psicológico.

ECONÓMICO/PATRIMONIAL: Consiste en privar de los recursos económicos propios o de aquellos a que tuviera derecho para la subsistencia.

Asimismo, se trata de generar compromisos económicos que lleven a la víctima al endeudamiento y/o ruina.

AMBIENTAL: Se trata de crear tensión en el ambiente y predisponerlo a la posterior agresión: golpear y romper objetos y enseres de la pareja. Cargar el ambiente creando intimidación.

SIMBÓLICA: Invisible. Es la emisión de mensajes, iconos o signos que transmiten y reproducen relaciones de dominación,  y discriminación que naturalizan o justifican la subordinación y la violencia contra las mujeres: la publicidad, la moda, las letras de canciones, humor sexista, refranero, juegos, lenguaje, caricaturas políticas, etc.

INSTITUCIONAL: La victimización secundaria derivada de la relación con el sistemas jurídico, penal, policial, sanitario, asistencial, social, etc. Es consecuencia de su paso por las distintas instituciones que pueden generar un daño adicional. La falta de información, la reiterada exposición, la lentitud del proceso, el relato de los hechos, juicio, pruebas, uso de lenguaje técnico, etc. causan en la víctima efectos traumáticos añadidos. 

VIOLENCIA VICARIA: Es la violencia “por sustitución”. Su finalidad principal es la de causar el máximo daño posible a la mujer, provocando su muerte en vida, conocida también como muerte psicológica, por lo que las víctimas suelen ser los hijos o las personas que más ama.

SEXO Y GÉNERO

Gerda Hedwing Lerner (30 de abril de 1920-2 de enero de 2013) fue una historiadora nacida en Austria que desarrolló su trabajo en Estados Unidos. Además de sus numerosas publicaciones académicas, escribió poesía, ficción, piezas de teatro, guiones y una autobiografía. Pionera en la investigación sobre la historia de las mujeres y la creación del patriarcado, fue considerada la principal autoridad en este tema en Estados Unidos. 

Su obra más destacada “El origen del patriarcado”

TERRITORIO DE VIOLENCIA MACHISTA

Si alguien me pidiera que representara gráficamente, como en una especie de foto una situación de malos tratos a la mujer en el marco de las relaciones de pareja, el dibujo resultante sería: un espacio perfectamente acotado de reducida dimensiones, territorio complejo y enmarañado, opaco y cerrado herméticamente. En dicho territorio dos siluetas perfectamente diferenciadas. Una figura masculina, grande, en posición central y autoritaria, de privilegio, dominando todo el espacio. En un ángulo inferior, una figura de una mujer, pequeña e insignificante, en clara posición secundaria y dominada.

Habitar ese espacio se tornaría muy complicado para cualquiera de los dos. Para quien domina, porque necesita controlar hasta el último movimiento a su alrededor. Para quien es dominada, por las limitaciones de tan reducido espacio y porque se sabe controlada, evaluada y juzgada inmisericordemente.  Pero igualmente difícil sería la entrada en ese espacio para una tercera persona proveniente del exterior porque aquí, los actores principales son solo dos. No hay cabida para nadie más.

Es un “juego” entre dos elementos en perfecto engranaje, donde cada uno de los elementos “no funciona” sin el otro.

Al menos él y ella lo perciben y lo viven así. 

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DERECHO AL VOTO FEMENINO

90 AÑOS DE DERECHO AL VOTO FEMENINO

El 1 de octubre de 1931, en el contexto de la Segunda República, el Congreso aprobó el sufragio femenino tras una memorable defensa por parte de la diputada Clara Campoamor, que se opuso a media Cámara.

TELÉFONO 016

 

EXPLOTACIÓN Y TRÁFICO DE MUJERES

El 23 de septiembre se conmemora el Día Internacional contra la Explotación Sexual y el Tráfico de Mujeres, Niñas y Niños, instaurado por la Conferencia Mundial de la Coalición Contra el Tráfico de Personas en coordinación con la Conferencia de Mujeres. Tuvo lugar en Dhaka, Bangladesh, en enero de 1999, para celebrar la promulgación de la Ley 9.143 el 23 de septiembre de 1913 en Argentina, la primera norma legal en el mundo contra la prostitución infantil.

El año pasado, la Policía Nacional lanzó este video dirigido al consumidor de prostitución.

¿HASTA DONDE DEBEMOS AMAR? de Walter Riso

Obviamente, no hasta el cielo. El límite lo define tu integridad, tu dignidad, tu felicidad. El límite de lo aceptable se traspasa cuando tu vocación y anhelos pasan a un segundo plano, cuando la vida comienza a convertirse en algo tan pre-decible como inseguro, cuando el "ser para el otro" te impide el "ser para ti". Si te pasaste de la raya y estás en el lado oscuro del amor, es probable que quieras regresar a lo que eras antes, a la tranquilidad de aquella soledad bien llevada.

    Cuando establecemos las condiciones de un amor de pareja saludable, definimos una zona, una demarcación realista más que romántica, a partir de la cual una relación debe terminarse o transformarse, aunque el sentimiento amoroso exista. Pasar los límites de lo razonable no implica que el afecto tenga que disminuir necesariamente, sino que a partir de ese punto, el amor por sí solo no justifica ni valida el vínculo afectivo debido a los costos psicológicos, morales, físicos y/o sociales. En una relación de pareja constructiva, lo que en verdad interesa es la conveniencia/ congruencia interpersonal, es decir, qué tanto la persona que amas le viene bien a tu vida y qué tanto concuerda con tus metas, intereses y necesidades, e igual para el otro lado. A partir de ciertos límites (cuando no te aman, cuando se ve afectada tu autorrealización o cuando vulneran tus principios) el amor propio y el auto-respeto comienzan a trastabillar y la dignidad personal pierde su potencia, aunque el amor insista y persista.

    Aclaración importante: Si en verdad, tal como dicen algunos filósofos, el amor verdadero no tiene límites intrínsecos, pues, en las relaciones de carne y hueso habrá que ponérselos. Esto no implica amar menos, sino amar de una manera realista y decorosa. Es cierto que a veces no tenemos el poder de desenamorarnos a voluntad, pero sí podemos dejar de magnificar el amor y alejarnos de una relación afectiva destructiva, así sea con esfuerzo y dolor, auto-control, sufrimiento útil, lucidez de una mente pragmática. Dejar el alcohol gustándome el alcohol; dejar la droga, gustándome la droga. Y en una relación afectiva malsana y destructiva, decir: Te amo, pero te dejo.

Del libro "Los límites del amor" de Walter Riso

GAFAS DE COLOR VIOLETA

Existen diversas teorías acerca de la relación del color violeta con las reivindicaciones de las mujeres y en aras de la igualdad. 

La explicación más extendida lo asocia a un suceso trágico: el 25 de marzo de 1911, 146 personas, de la fábrica textil Triangle Shirtwaist de Nueva York, de las cuales 123 eran mujeres muy jóvenes perecieron en un incendio mientras protestaban por las durísimas condiciones laborales de las que eran objeto.

Se dice que el humo que salía de la fábrica después del incendio, y que se podía ver a kilómetros de distancia en toda la ciudad de Nueva York, era de color violeta porque de ese color eran las prendas que confeccionaban.

Sin embargo, también tenemos el hecho de que las sufragistas inglesas en 1908 ya usaban el color malva como símbolo en sus manifestaciones.

Otra teoría simplifica esta relación entre color y movimiento. Si el feminismo es igualdad de hombres y mujeres, se juntan los colores azul y rosa, resultando el violeta, como el color de la igualdad.

Lo cierto es que este color es el color del feminismo que representa la igualdad entre mujeres y hombres y por tanto, violetas han de ser las gafas con las que se debe mirar el mundo, según la teoría feminista. Esta metáfora, utilizada por primera vez por la escritora Gemma Lienas, de ponerse las gafas violetas, se corresponde con una nueva manera de mirar el mundo para darse cuenta de las situaciones injustas hacia la mujer por el simple hecho de serlo. 

 Ponernos las gafas violetas significa ver la vida con perspectiva de género o, dicho de otra manera, estas simbólicas gafas nos proporcionan una mirada crítica para descubrir las desigualdades entre hombres y mujeres en nuestro día a día.

¿Cuándo decidimos colocarnos estas gafas?

No lo decidimos, sencillamente ocurre. Y ocurre cuando tomamos conciencia de la desigualdad de género. Cuando esto sucede, cuando tenemos las gafas violetas ante nuestros ojos, ya nada es igual, porque a partir de ese momento se proyecta una nueva mirada que cuestionará los valores androcéntricos, es decir, valores que se dan por buenos vistos desde los ojos masculinos. Se observará las discriminaciones y pequeños actos cotidianos que se asimilan como normales pero que tienen tintes machistas. Son los micromachismos como realidades limitantes y opresoras para las mujeres.

Os invito a reflexionar, tomar conciencia y llevar gafas violetas. Porque para acabar con las desigualdades primero hay que verlas. 

¿POR QUÉ SE LLAMA VIOLENCIA DE GÉNERO?

Se llama violencia de género porque su causa es el género, es decir el rol o función que cada sociedad asigna a las personas a partir del sexo con que nace.

Esta violencia tiene su origen en los condicionantes socioculturales patriarcales que clasifica a las personas jerárquicamente en función de su sexo percibido y que otorga superioridad al hombre y relega a la mujer a un papel secundario.

Es, por tanto, una expresión de las relaciones históricamente desiguales entre mujeres y hombres.

Es una violencia específica, con características e identidad propias que la hacen diferente de otros tipos de violencia. Es una violencia que va exactamente del hombre hacia la mujer por el mero hecho de serlo, es decir, porque es mujer.

La violencia de género no es un fin en sí misma, sino una herramienta de poder, es el medio del que se vale el machista violento para imponerse y conseguir el dominio, la supremacía, el control sobre la mujer por lo que cada acción lleva un mensaje implícito. Es un maltrato no solo de castigo, sino de aleccionamiento. Es la forma que el machismo tiene de "educar", de "corregir" a la mujer que no acata la superioridad del hombre.

MUJERES Y PROSTITUCIÓN (Rosa Cobo Bedia)

 

EL BORRADO DE LAS MUJERES

 

DEPENDENCIA AFECTIVA

 

SE LLAMA VIOLENCIA DE GÉNERO

Este artículo que sigue habla de relación tóxica, cuando en realidad se trata de VIOLENCIA DE GÉNERO. 

Parece igual pero no es lo mismo. No te confundas, que no te confundan. 

ESTO ES VIOLENCIA DE GÉNERO

LO QUE LA MUJER MALTRATADA DEBE TENER EN CUENTA

Esperar que su pareja cambie y trabajar en ello mediante ejercicios de comprensión, de amor, cariño, cuidados y atenciones, es un objetivo inalcanzable, es una peligrosa utopía que ni siquiera  la ayuda especializada, le va a facilitar. 

Por tanto, su primer objetivo deber ser siempre y cuanto antes,  ponerse a salvo.

Porque es necesario desprenderse no solo de la pareja agresora, sino de ese ideal de amor romántico que la despista y le impide tomar conciencia de su realidad.

Renunciar de una vez a esa especie de tierra prometida que nunca se acaba de alcanzar y que cuando lo hace, no es terreno firme, sino que se mueve como una ciénaga.

Un proyecto de una vida normal, aquí no es factible. En este tipo de relaciones, todo es intenso. Las palabras extremas que incluyen de un lado los insultos, las vejaciones y los menosprecios compatibilizan paradójicamente con bellas expresiones de amor, de amor eterno. Esto, no es, sino pura desesperación. Es la expresión del odio transmutado en amor, los dos extremos de una violencia voraz y en cualquier caso,  de lo natural.

Es sorprendente y al mismo tiempo estremecedor la facilidad con la que pasa de amarte apasionadamente, no poder vivir sin ti y llevarte el más espectacular ramo de flores a amenazarte sin consideración, sin piedad y llevarte a un paso de la muerte.

Son las dos caras del exceso.

Y ese “sin límite” lo invade todo porque cuando hablamos del exceso, exceso de amor y de odio, encontramos las dos caras de una misma moneda.

DEJAR AL MALTRATADOR, SOBREVIVIR AL MALTRATO

¿COMO EVOLUCIONA UNA RELACIÓN DE VIOLENCIA MACHISTA?

Siempre hacia más y peor. 

La evolución de una relación basada en la violencia, ya sea psíquica o física es, siempre, más violencia y/o más perfección en los métodos debido a la experiencia. Es como un círculo vicioso, una especie de tela de araña que envuelve y enreda a la víctima y de la que resulta bastante complejo escapar. 

Después de la fase de conquista y una vez que se ha asegurado su confianza, se inicia  una fase donde el agresor comienza a atacar sin utilizar la agresión para conseguir sus objetivos de sumisión y control de la pareja. La humillación, la violencia psicológica, la decadencia personal así como el robo y/o destrucción de la autoestima de la mujer son sus principales estrategias de ataque. Así, la víctima, que siente verguenza de la propia situación en la que está inmersa, se aísla y comienza a ver las cosas como su pareja desea, con el fin de evitar conflictos con ella. 

Posteriormente, comienza la fase de aislamiento. La víctima, una vez atrapada, capturada, comienza ella misma, a romper su red social, a separarse de sus familiares y amigos, incluso puede abandonar su trabajo, porque él le dice que son los demás los culpables de su situación. De este modo es más fácil el control por parte del agresor y más fácil conseguir sus objetivos en la intimidad del hogar.

Hay una tercera fase, donde el agresor crítica constante todas las actuaciones de la mujer, iniciando un abuso psíquico constante mediante la crítica voraz a las opiniones o conductas de la víctima. El resultado no puede ser más devastador: la pareja experimenta una grave incapacidad para reaccionar, se siente impotente y descubre que haga lo que haga no va a obtener un resultado que mejore la situación.

La mujer, aislada, criticada, cada vez con menos recursos personales, se encuentra segregada, alienada. El contacto exterior es escaso o nulo. En este marco de cosas, cualquier intento por rebelarse por parte de la mujer para reconducir su vida, puede acabar con un “merecido castigo”, ya sea con agresiones físicas, e incluso sexuales: bofetadas, palizas brutales y/o sexo no consentido.

Es como una espiral de locura y maldad reiterada, expandida en el tiempo.

Cuando el agresor ha descargado contra la mujer toda la ira que le producen sus frustraciones personales, surge el temor de poder perderla, y emerge una peligrosísima fase final denominada falsa reconciliación. Los perdones, las explicaciones,  y excusas por parte del agresor sobre su amor hacia la víctima junto con la creencia generalizada de que el agresor va a cambiar llevan a la mujer a la renovación de la confianza. Pero esto no es más que el inicio de una nueva rueda de violencia, de un nuevo ciclo que no tardará a volver a recomenzar. 

Desgraciadamente, la mujer víctima cree a ciegas todas estas promesas, digamos que “necesita” creer que “esta vez será definitivo”, necesita sentir que todo lo sufrido no ha sido en vano, necesita pensar que en el fondo no es tan malo, sobre todo cuando el hombre aprovecha para hablar de su infancia desdichada, lo que deriva en un instinto de protección por parte de la mujer, que se encuentra ya atrapada en esa tela de araña y seguirá sufriendo numerosas agresiones cíclicas si no decide abandonar a su pareja.

DEJAR AL MALTRATADOR, SOBREVIVIR AL MALTRATO

VIOLENCIA VICARIA

La violencia vicaria es una violencia de sustitución. (Vicario: sustituto, representante, suplente)

Dentro de las violencias machistas, existe una variante especialmente dañina por lo cruenta, brutal y extrema. Aquí, el maltratador no busca ya la muerte física de la pareja, sino lo que es peor, la muerte psicológica o psicógena. Dicho de otro modo, busca que esta no se recupere jamás y muera de pena.

Esto se consigue ejerciendo la violencia a través de terceras personas, generalmente los hijos e hijas como lo más valioso en la vida de la mujer, que en definitiva, es a  quien va dirigida toda su ira. Como vemos, aquí las víctimas son varias. Una central y las otras que utiliza como objeto para ejercer el daño.

No es locura ni desvarío. Es violencia machista y tiene su origen en el patriarcado más criminal.

¡¡¡UN MALTRATADOR JAMÁS PUEDE SER UN BUEN PADRE!!!

 

VIOLENCIA DE GÉNERO: CONCEPTO Y DEFINICIÓN

Son diversas las definiciones que podemos encontrar sobre violencia de género que, además, no tienen por qué coincidir literalmente, pero que  absolutamente todas, tienen un denominador común: se trata de una violencia ejercida sobre la mujer por su condición de mujer, por ser mujer, por su género. Por tanto, resulta absolutamente improcedente hablar de violencia de género hacia los hombres, la cual tendrá, en cualquier caso, otra denominación dependiendo del contexto en que se ejerza.  

La violencia machista o de género es una violencia que tiene su propia identidad, su propia naturaleza, sus propias características que la hacen  diferente de otras violencias. Constituye un grave problema social transversal y estructural que tiene su origen en la desigualdad, en las tradicionales e históricas relaciones de poder del hombre sobre la mujer, emanadas de la cultura patriarcal.

Es además un delito penal perseguible de oficio. Precisamente por tratarse de una violencia muy concreta, debe ser regulada por una legislación específica. (Ley Orgánica 1/2004 de Medidas de protección integral contra la violencia de género)

Como definición genérica, podemos decir que: La violencia de género es una manifestación de desigualdad entre mujeres y hombres. Engloba un amplio catálogo de delitos que se ejercen sobre las mujeres en cualquier parte del mundo por el simple hecho de serlo, que atentan gravemente contra su integridad y cuyas consecuencias trascienden a las víctimas directas, afectando al conjunto de las sociedades

 En un sentido sociológico, la definición incluye todas las violencias machistas con carácter general:

·       La ejercida sobre la mujer, por pareja o expareja (LIVG 1/2004)

·       Sobre los hijos de las víctimas

·       Sobre las niñas el ámbito doméstico/familiar

·       En general por razón de género (LGTBIT)

·       Sexual en la vida social

·       Abuso sexual a menores (niños y niñas)

·       La trata con fines de explotación sexual

·       Mutilación genital femenina

·       Pornografía – Prostitución

·       Matrimonios forzosos – infantiles

En el sentido jurídico español, la definición queda muy restringida: “Manifestación de la discriminación, la situación de desigualdad y las relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres, que se ejerce sobre estas por parte de quienes sean o hayan sido sus cónyuges o de quienes estén o hayan estado ligados a ellas por relaciones similares de afectividad, aún sin convivencia”  y “Comprende todo acto de violencia física y psicológica, incluidas las agresiones a la libertad sexual, las amenazas, las coacciones o la privación arbitraria de libertad” Artº 1.1 y 1.3 de la Ley Orgánica 1/2004 de 28 de diciembre. “Medidas de protección integral contra la violencia de género”

 Definición en el ámbito internacional es muchísimo más amplia

“Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada.” (Resolución 48/104 de la Asamblea General de las Naciones Unidas) 23 de febrero de 1994

 “Por “violencia contra las mujeres” se deberá entender una violación de los derechos humanos y una forma de discriminación contra las mujeres, y designará todos los actos de violencia basados en el género que implican o pueden implicar para las mujeres daños o sufrimientos de naturaleza física, sexual, psicológica o económica, incluidas las amenazas de realizar dichos actos, la coacción o la privación arbitraria de libertad, en la vida pública o privada”. “El término “mujer” incluye a las niñas menores de 18 años” Art. 3 a y f del Convenio de Estambul.

Finalmente, indicar que las distintas legislaciones autonómicas definen la violencia de género conforme a sus propios ámbitos competenciales.

Espero os resulte de interés.

Cuando la ausencia del amado, detiene la vida de la mujer

Penélope, en su isla de Ítaca, esperó el regreso de la Guerra de Troya, de su amado Ulises. Durante 20 años, estuvo ante su huso, tejiendo de día y destejiendo de noche.

La Odisea, Homero

 

LOS ORÍGENES DEL 8 DE MARZO

Tiene su origen en el 8 de marzo de 1857, cuando en plena revolución industrial miles de trabajadoras textiles en New York, salieron a la calle para manifestar su protesta por las míseras condiciones laborales. 

A este movimiento, sucedieron otros muchos similares en reivindicación siempre de mejoras laborales, recorte de horas de trabajo y fin del trabajo infantil. 

En Europa, fue en 1910 cuando durante la 2ª Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague (Dinamarca) con la asistencia de más de 100 mujeres procedentes de 17 países, se decidió proclamar el Día Internacional de la Mujer Trabajadora a conmemorar en marzo. Aquí la reivindicación no solo estaba asociada al movimiento obrero de las mujeres sino a la lucha por el sufragio femenino.

 Como consecuencia de esa cumbre de Copenhague, el mes de marzo de 1911 se celebró por primera vez el Día de la Mujer en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza. Se organizaron mítines en los que las mujeres reclamaron el derecho a votar, a ocupar cargos públicos, a trabajar, a la formación profesional y a la no discriminación laboral.

Pero el 25 de marzo de 1911 ha quedado registrado en la Historia como la fecha más cruenta de la lucha por los derechos de las mujeres: el incendio de la fábrica de camisas Triangle Waist de New York. El resultado fue de 123 trabajadoras y 23 trabajadores jóvenes e inmigrantes en su mayoría, calcinados por no poder salir del edificio, cuyas puertas fueron previamente cerradas para evitar que salieran a manifestarse. Este suceso tuvo grandes repercusiones y modificaciones en la legislación laboral del país. 

Otro evento histórico digno de mención es el protagonizado por las mujeres rusas el 8 de marzo 1917. Los hombres que sobrevivieron a la Primera Guerra Mundial se preparaban para organizar la revolución comunista de octubre. Entre guerras, desesperación y hambruna, la carga del sostenimiento de los hogares recaía fundamentalmente en las mujeres. Tenían que pasar horas en interminables colas en los helados días rusos esperando el pan, además, eran las responsables mantener las pocas fábricas que quedaban y cuidar a los hijos y a los ancianos. Esto condujo a unas condiciones de vida humanamente insoportables.

Por todo ello, miles de trabajadoras textiles hicieron una huelga bajo el lema “Paz y pan” con un fuerte tono político y económico. 

Por la vinculación de las protestas de las mujeres con el movimiento obrero, durante muchos años se llamó Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

En China se conmemora esta fecha desde 1922. 

En España la primera vez fue en el año 1936.

Las Naciones Unidas, reconoce la larga trayectoria de lucha de las mujeres por sus derechos, proclamando el año 1975 como Año Internacional de la Mujer y el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer.

 

SER MUJER por Amparo Mañés Barbé

"Ser mujer es haber nacido como hembra de la especie humana. Es cuerpo, es biología, es naturaleza. Es sexo. El sexo no es ni bueno ni malo, es una realidad material. Pero en base a él se construye el género que nos oprime. Ese “llegar a ser mujer” patriarcal supone que:

Ser mujer es que mutilen tu cuerpo, desde agujeros en las orejas hasta la horrenda y criminal ablación del clítoris.

Ser mujer es que se ejerza un férreo control sobre tus capacidades sexuales y reproductivas.

Ser mujer es que te enseñen a avergonzarte de tu cuerpo, de necesitar arreglarlo porque parece que nacemos estropeadas de saber que tenemos una fecha de envasado cada vez más temprana y una fecha de caducidad cada vez más corta.

Ser mujer es haber recibido una educación formal e informal destinada a inferiorizarnos, someternos sexual (para uno o para muchos, según la suerte que hayas tenido) y reproductivamente.

Ser mujer es que nos hipersexualicen para cosificarnos y reducirnos a objetos que sólo sirven para satisfacer la sexualidad de los hombres.

Ser mujer es que apelen a nuestra naturaleza sexual, pero seamos nosotras las que debemos ser racionales y ponernos velo o ser recatadas para no soltar a la bestia que los hombres, tan racionales ellos, llevan dentro.

Ser mujer es que te conviertan en objeto pornográfico donde todo cabe: humillación, violencia, violación y asesinato, y que tengamos que fingir que eso nos gusta cuando es a ellos a quien complace vejarnos y violentarnos de todas las maneras imaginables e inimaginables.

Ser mujer es que llevemos sobre nuestros hombros el honor de la familia y muramos o nos maten para salvaguardarlo.

Ser mujer es que nos hayan metido en el ADN que vivimos para otros, que hacemos trabajos gratis por amor, que el amor todo lo puede, aunque acabe haciéndonos daño o matándonos.

Ser mujer es que nos traten con condescendencia cuando no con desprecio.

Ser mujer es soportar todo tipo de violencia masculina si osamos traspasar cualquiera de los límites que el Patriarcado nos impone.

Ser mujer es que haya espacios y tiempos que no nos pertenecen porque son peligrosos para nosotras.

Ser mujer es que nuestra seguridad, nuestra integridad y nuestra vida no estén nunca suficientemente garantizadas. Tanto si denunciamos (y entonces nos revictimizan) como si no denunciamos.

Ser mujer es que nos contraten menos. Si somos jóvenes porque estamos en edad fértil y si somos mayores por serlo.

Ser mujer es poseer el 1% de la tierra mientras que los hombres poseen el 99%.

Ser mujer es que nos remuneren menos por igual trabajo que los hombres.

Ser mujer es conocer de suelos pegajosos y techos de cristal.

Ser mujer es realizar gratuitamente la labor más valiosa de cualquier país: Gestar, criar y cuidar a su ciudadanía… y como premio, nos reduzcan la pensión por haber tenido que renunciar a ascensos o a una jornada completa o, incluso, renunciar al trabajo.

Ser mujer es que nos desprecien, acosen, marginen, nieguen, oculten o arrebaten nuestros méritos.

Ser mujer es necesitar cuotas para que no se sigan negando nuestros méritos. Porque si no existieran las cuotas, los hombres seguirían teniendo el 100% de todo. Lo que nunca, por cierto, les ha parecido abusivo.

Ser mujer es que te esperen callada porque si hablas serás ignorada, acusada de manipuladora o de mentirosa. Y si hablas bien, es esperar que se apropien de tus palabras y de tus ideas.

Ser mujer es que te invisibilicen en el lenguaje y no tener derecho a ser nombradas porque “ya estamos incluidas en el masculino” que es el genérico por votación popular…entre los hombres.

Ser mujer es aceptar que todos los colectivos discriminados son cosa nuestra, con la peculiaridad de que luchar contra nuestra opresión es permanentemente relegado, para dar prioridad a esos colectivos que jamás priorizan nuestros intereses frente a los suyos.

Ser mujer es ver con tristeza la traición de mujeres -tan alienadas por el patriarcado- que se creen sus mentiras, y que se sienten pagadas con una palmadita en la espalda, sin percatarse de que se las desprecia incluso más que a quienes luchamos contra su opresión.

Ser mujer es ver cómo al romperse el matrimonio, las instituciones se inventan todo tipo de falsos síndromes para consolidar la creencia de que mentimos o manipulamos (los hombres, en cambio, se ve que son seres de luz y no mienten ni manipulan nunca) y arrebatarnos a nuestra descendencia para favorecer a padres descuidados mientras hubo convivencia y que de repente tienen el “síndrome de la paternidad sobrevenida” para vengarse o para ahorrarse la pensión.

Ser mujer es ver cómo la justicia habla del interés superior de los y las menores, pero en realidad aplica el interés superior de los hombres.

Ser mujer es ser consciente de que la justicia es menos justicia para nosotras.

TODO ESO ES GÉNERO.

Y EL FEMINISMO es el movimiento revolucionario pacífico que se posiciona en contra de todas estas injusticias patriarcales que he relatado y otras tantas que podrían añadirse.

Y por eso no hace falta dar carnets de feminista. Porque es feminista quien reclama la abolición del género opresor, el fin de la explotación sexual y reproductiva, los derechos humanos de las mujeres, la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en todos los órdenes (civil, laboral, económico, social, familiar...), nuestra dignidad y EL RESPETO que merecemos, que no es ni un ápice menos que el que merecen los hombres. Y nada para el feminismo debe ser más importante que todo esto. Esa es nuestra agenda.

RETROCEDER, NI PARA COGER IMPULSO!

Buenos y feministas días!!"

Amparo Mañés Barbé

PROSTITUCIÓN

 

¿POR QUÉ? Coral Herrera Gómez

 Si el patriarcado no existe, si la masculinidad no es un problema, si la violencia no tiene género, si la misoginia es cosa del pasado, si todos somos iguales en derechos y obligaciones, 

¿Por qué todos los días matan a 135 mujeres por querer separarse o por desobedecer a sus parejas?

¿Por qué una de cada tres mujeres declara haber sufrido violencia machista al menos una vez en la vida?,

¿Por qué tenemos un burdel en cada pueblo?,

¿Por qué el 90 por ciento de la población reclusa en el mundo está formada por hombres?,

¿Por qué hay tantos millones de mujeres y hombres traumados por las violaciones y abusos que sufrieron en su hogar durante la infancia?, 

¿Por qué las personas más ricas del planeta son hombres?,

¿Por qué tienen más tiempo libre los hombres que las mujeres en todo el mundo?, 

¿Por qué las mujeres no poseen la titularidad de las tierras que trabajan?,

¿Por qué tenemos las mujeres doble jornada laboral? , ¿por qué trabajamos gratis tantas horas en el espacio doméstico?,

¿Por qué sufrimos tanta violencia en nuestros embarazos y partos?,

¿Por qué nos obligan a parir y a ser madres? ¿Por qué los ricos alquilan mujeres pobres para comprarles a sus bebés?,

¿Por qué las mujeres caminamos con miedo por la calle, por qué no nos sentimos libres para movernos, ni para viajar por el mundo?

¿Por qué los juguetes y los cuentos siguen enseñando a las niñas a cuidar y a los niños a matar?,

¿Por qué la esperanza de vida de los hombres es más corta que la de las mujeres?,

¿Por qué venden más libros los hombres escritores, por qué ganan más dinero los deportistas masculinos, por qué son ellos los expertos en todas las áreas del conocimiento?,

¿Por qué tantos hombres mueren de manera absurda tratando de demostrar su hombría?,

¿Por qué tantos se ponen en riesgo y se juegan la vida en competiciones prohibidas por la ley?,

¿Por qué tantos sufren mutilación emocional y enfermedades mentales?,

¿Por qué se suicidan en el mundo el triple de hombres que de mujeres?,

¿Por qué se sigue obligando a los hombres a ir a la guerra y a morir matando?,

¿Por qué las mujeres no alquilan hombres, no los compran ni los venden?

¿Por qué no hay manadas de mujeres humillando a hombres con violaciones grupales y grabación incluida?,

¿Por qué la mayoría de los puestos directivos y los cargos importantes de nuestra economía y nuestra política son hombres?,

¿Por qué la mayor parte de los hombres viven como reyes en sus hogares?, 

¿Por qué hay 200 niñas y mujeres mutiladas genitalmente en todo el planeta?,

¿Por qué hay tantas mujeres en el mundo que viven confinadas de por vida en sus hogares, primero en casa del padre y luego en casa del marido?,

¿Por qué la segunda actividad más lucrativa del mundo es el tráfico de mujeres y niñas con fines de explotación sexual?,

¿Por qué hay tantas mujeres esclavizadas para la explotación doméstica?,

¿Por qué sigue siendo tan grande la brecha salarial entre hombres y mujeres?, ¿por qué nosotras sufrimos más el desempleo y la precariedad laboral? 

¿Por qué somos una desgracia para las familias que necesitan un bebé varón porque en su cultura las niñas no valen nada?,

¿Por qué siguen muriendo tantas mujeres en abortos clandestinos?,

¿Por qué los jueces siguen absolviendo y rebajando penas a los pederastas, los violadores, los acosadores y los agresores?,

¿Por qué seguimos culpando a las mujeres de la violencia machista que sufren?,

¿Por qué aún hay tanta gente que cree que las mujeres somos seres inferiores? 

¿Por qué les cuesta tanto a los hombres asumir los cambios de una sociedad que avanza hacia la igualdad?,

¿Por qué hay grupos de hombres igualitarios luchando contra la violencia machista? 

¿Por qué hay hombres gastando toneladas de tiempo en negar la violencia machista en redes, y en amenazar a las mujeres feministas?,

¿Por qué los hombres protegen a sus hijas de los demás hombres y les advierten de los peligros que pueden sufrir con los hombres?

¿Por qué las mujeres sufrimos más pobreza, discriminación, opresión y violencia que los hombres en un mundo diseñado y liderado por hombres?

¿Por qué?

¿POR QUÉ?